Sâmbătă, 23 mai 2026, în parohia „Nașterea Maicii Domnului” Broscăuți, Protopopiatul Dorohoi, a avut loc slujba de sfințire a troiței și a icoanei Maicii Domnului amplasate la intrarea în parohie, loc devenit de acum înainte spațiu de rugăciune și binecuvântare atât pentru credincioșii parohiei cât și pentru călători, precizează publicația Slova Creștină de Dorohoi.
Evenimentul a adunat numeroși credincioși din parohie dar și din împrejurimi, veniți cu bucurie și emoție pentru a participa la acest moment deosebit din viața comunității. Oaspeții au fost întâmpinați, după frumoasa tradiție românească, cu pâine și sare de către copii îmbrăcați în port popular.
Slujba de sfințire a fost oficiată de un sobor de preoți, protos fiind părintele arhimandrit Teodosie Pleșca, starețul Mănăstirii Zosin. Din sobor au făcut parte părintele protopop Ionuț Ștefan Apetrei, părintele misionar protopopesc Mihai Ștefan Bogdan, precum și alți preoți invitați. Au fost săvârșite slujba de sfințire a troiței și a icoanei Maicii Domnului, o rugăciune de mulțumire pentru toate binefacerile, precum și pomenirea celor adormiți.
Troița a fost realizată prin osteneala și generozitatea doamnei Rodica Aniței, fiică a satului Broscăuți, ca semn de recunoștință, evlavie și dragoste față de Maica Domnului și față de locurile natale.
Icoana, realizată în mozaic Murano cu fond de aur de către firma Art Georgies din Iași, o înfățișează pe Maica Domnului cu Pruncul Iisus în brațe, purtând în mână o floare de crin, simbol al curăției și al sfințeniei, amintind de chipul Maicii Domnului – „Crinul cel neveștejit”. Monumentul este placat cu piatră naturală adusă de la Soroca, din Republica Moldova, îmbinând frumusețea artistică cu profunzimea simbolică a tradiției creștine.
În cuvântul adresat celor prezenți, părintele arhimandrit Teodosie Pleșca, starețul Mănăstirii Zosin și părintele protopop Ionuț Ștefan Apetrei au evidențiat rolul Maicii Domnului ca ocrotitoare și mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu, subliniind totodată importanța icoanei ca mărturisire vie a credinței ortodoxe.
În spiritualitatea ortodoxă, cinstirea Maicii Domnului ocupă un loc aparte, ea fiind cea care, prin ascultarea și smerenia sa, a devenit „mai cinstită decât heruvimii și mai mărită fără de asemănare decât serafimii”. Preasfânta Născătoare de Dumnezeu rămâne pentru credincioși chipul desăvârșit al curăției, al rugăciunii și al iubirii jertfelnice, dar și ocrotitoare grabnic ajutătoare a celor care o cheamă cu credință în rugăciune.
Așezarea unei icoane a Maicii Domnului la intrarea în comunitate reprezintă atât un semn exterior al credinței, cât și o mărturisire vie a faptului că viața oamenilor, casele și drumurile lor sunt încredințate ocrotirii celei care L-a purtat în brațe pe Hristos, „Lumina lumii”. În tradiția poporului român, troițele și icoanele ridicate la răscruci de drumuri au fost dintotdeauna locuri de rugăciune, de binecuvântare și de întărire sufletească pentru călători și pentru întreaga comunitate.
Totodată, icoana Maicii Domnului devine o chemare tăcută la rugăciune și la întoarcerea inimii către Dumnezeu. Într-o lume tot mai grăbită și mai marcată de neliniște și îndepărtare sufletească, prezența unei icoane într-un loc vizibil amintește fiecărui trecător că omul nu este singur pe drumul vieții și că Maica Domnului rămâne mijlocitoare și călăuzitoare spre Fiul ei, Domnul nostru Iisus Hristos.
„Iată de acum mă vor ferici toate neamurile, că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic și sfânt este numele Lui” (Luca 1, 48-49) au fost cuvintele scripturistice care au însoțit această zi de sărbătoare.
În cuvântul adresat celor prezenți, părintele paroh Ionuț Crețu a evidențiat și faptul că întreaga comunitate a satului Broscăuți se află, în chip simbolic și duhovnicesc, sub ocrotirea Maicii Domnului. Două dintre cele trei parohii ale localității au ca hramuri marile sărbători închinate Născătoarei de Dumnezeu: „Nașterea Maicii Domnului”, sărbătoare care deschide anul bisericesc, și „Adormirea Maicii Domnului”, praznic care încheie șirul marilor sărbători ale acestuia. Astfel, începutul și sfârșitul anului liturgic stau sub binecuvântarea și mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, ocrotitoarea și rugătoarea neobosită pentru lume.
Totodată, între aceste două mari sărbători se află și prăznuirea Sfinților Împărați Constantin și Elena, ocrotitorii celei de-a treia parohii din comunitate, cei care au avut un rol hotărâtor în mărturisirea și răspândirea credinței creștine. Prin această rânduială binecuvântată, satul Broscăuți apare ca o comunitate așezată sub semnul credinței, al rugăciunii și al ocrotirii cerești, în care Maica Domnului și sfinții lui Dumnezeu rămân repere vii pentru viața duhovnicească a credincioșilor.
La final, părintele paroh a adresat mulțumiri părinților slujitori pentru împreuna rugăciune și binecuvântare, doamnei Rodica Aniței pentru dragostea și jertfelnicia arătate față de Biserică și comunitate, precum și tuturor credincioșilor care au contribuit la organizarea și buna desfășurare a acestui eveniment binecuvântat.
A consemnat Pr. Ionuț Crețu
Sursa: Slova Creștină de Dorohoi
